ويبلغه عنك إذا كنت نائياً « 1 » . ( 143 ) 40 - الكافي : بإسناده عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : ما من نبيّ ولا وصيّ نبيّ « 2 » يبقى في الأرض [ بعد موته ] « 3 » أكثر من ثلاثة أيّام حتّى « 4 » ترفع روحه « 5 » وعظمه ولحمه إلى السماء ، وإنّما تؤتى مواضع آثارهم ، ويبلّغونهم « 6 » من بعيدٍ السّلام ، ويسمعونهم في مواضع آثارهم من قريب « 7 » .

--> ( 1 ) - الكامل : 12 ب 2 ح 5 ، عنه الوسائل : 14 / 338 - أبواب المزار - ب 4 ح 6 ، والبحار : 100 / 182 ح 5 . وسيأتي ما يؤيّده في ص 138 الهامش رقم 1 . ( 2 ) - ليس في البصائر ، والفقيه ، ومزار المفيد ، والتهذيب . ( 3 ) - من مزار المفيد ، والتهذيب . ( 4 ) - « ثمّ » الكامل . ( 5 ) - « يرفع بروحه » البصائر . ( 6 ) - « ويبلغ بهم » البصائر ، « ويبلغهم » التهذيب . ( 7 ) - الكافي : 4 / 567 ح 1 ، وفي بصائر الدرجات : 445 ح 9 ، وكامل الزّيارات : 329 ب 108 ح 3 ، والفقيه : 2 / 577 ح 3163 ، والتهذيب : 6 / 106 ح 186 مثله ، عن بعضها الوسائل : 14 / 323 - أبواب المزار - ب 2 ح 6 ، والبحار : 100 / 129 ح 13 . وسيأتي في ج 5 باب فضل زيارة الأئمّة عليهم السلام ص 16 رقم 1620 . والحديث صحيح « مرآة العقول : 18 / 284 ، روضة المتّقين : 5 / 361 ، ملاذ الأخيار : 9 / 287 » . أشكل المجلسي على هذا الخبر من جهة منافاته لكثير من الأخبار الدالّة على بقاء أبدانهم في الأرض ، كأخبار نقل عظام آدم ويوسف عليهما السلام وغير ذلك ، ثمّ ذكر أنّ منهم من حمل أخبار الرفع على أنّهم يرفعون بعد الثلاثة ثمّ يُرجعون إلى قبورهم . وقال : ومنهم من حملها على أنّها صدرت لنوع من المصلحة تورية لقطع أطماع الخوارج والنواصب . . . . قال : ويمكن حمل أخبار نقل العظام على أنّ المراد نقل الصندوق المتشرّف بعظامهم وجسدهم في ثلاثة أيّام أو أربعين يوماً . . . انظر « البحار : 100 / 131 ذيل ح 17 » .